電影-《當他們認真編織時》彼らが本気で編むときは

面對悲傷與無奈，就把不愉快都隨編織而去吧

當人類社會已經從女性權益的重視，逐漸發展看見更多族群的心聲，例如原住民或是外籍勞工等，當多元社會已經在地球村成形，多元性別價值已經不是一句鞏固傳統而可被抹滅的事物。一直以來隨著同性戀者爭取權益，跨性別者的關注已經比起來都是較少為人知。日本電影《當他們認真編織時》，以現代社會親子問題，帶出跨性別者在生活上的困境，與周遭人不了解所受的傷害。故事敘述就讀小學的小友在某天去找一直以來很要好的牧生舅舅，意外發現舅舅竟然正跟一位跨性別者凜子同居，小友對這充滿好奇又恐懼，但隨著相處小友發現凜子的好與溫柔，也發現周遭人對於凜子的異樣眼光……

在一九二六年在哥本哈根，一位風景畫家因為他老婆的一時興起，穿上女裝充當女模特兒，而喚醒淺藏在心裡深處，那想當女性的因子。這是世界最早接受變性手術的跨性別者莉莉埃爾伯，也是改編電影《丹麥女孩》的故事。在當時二十世紀初，男女性別的轉換，可說是驚天動地之事，而在現在我們有了先進的醫學知識，知道性別分為生理心裡，每個人心中外表與內在並非完全一致，這個世界是中性的，就連過往宗教也支持陰陽調和的概念。
 
跨性別者，通常是指將自我性別反轉成相反性別的人，通常他們會認為自己原生性別倒錯，另如一個女生的靈魂困在男性的軀體裡，而渴望變成異性。而因為他們渴望成為異性，常常被人跟異裝癖好者搞混，異裝癖雖穿著異性的服裝，但本質上還是認同自我性別，如女裝男子，寶塚的男裝麗人，異裝純粹是喜好或職業裝扮。另外和雙性人，在先天上有著男女兩種器官的人本質上也不同，只是因為雙性者，同常在小時無有選擇性別的權益，常長大後在跨性與性向游移。

就如同性戀和雙性戀等人同樣，雖然跨性別者在社會上相當少數，但不代表他們不能享有權益，故這也是這麼多年以來，為什麼學者們一直推動性別認同教育的原因，以及為何這群LGBT族群願意拋頭露面，揚聲吶喊，讓群眾看見自己最真實的樣貌。電影《當他們認真編織時》將跨性別者在日本社會上普通生活的窘境，用最日常與近似真實的寫照，敘述為何人可因一個人與自我的不同，而有先天偏見，而這些人真的與我們不同？或只是我們不願接受有人就是與眾不同。
 
故事以小學生小友，在母親失蹤後去投靠自己的舅舅牧生，意外發現舅舅正在跟人同居，那名同居人凜子，其實是個由男變女的跨性者。小友對於這位凜子感到好奇和怪藝，但在凜子那樣親切溫柔的照料下，小友逐漸了解了凜子，但也看見社會上對於凜子的各種不友善，甚至影響到她學校生活，在一切壓力下，小友對於自己的憤怒與周遭的氣憤爆發出來，而這時凜子卻只教她編織，把一切的不快編織進去，來面對這個不美好的世界。

《當他們認真編織時》的確是以變性者做為主題，也有許多描寫變性者遇到的困境，但從主角小友的觀點出來，觀眾可以發現，其實電影不斷在敘述一個「家」的感覺其實不在於那個人是男生、女生、同志、變性者等，而是一個願意付出去愛你的人，而你也愛著他，成為互相生活扶持的家人。電影從有著家庭問題的小友著眼，來看同樣跟自己一樣不完美的變性人凜子，旁人的一句不正常有多麼殘酷，這世界為何把愛給分門別類。限制誰可以與不能給愛的條件。

而飾演變性人凜子的男演員在電影《當他們認真編織時》中，可說是完全演出活生生的變性者，與小學生小友的演技，讓人體會活生生這時代下，多元社會觀在東方世界依然是口號，電影裡頭當這些處於社會弱勢與困境的人，正努力編織自己的夢想時，這世界絲毫沒有去理解，反而落井下石的數落他們努力付出的愛，只因為他們先天與常人不同，所謂的「愛」與「家」不需要刻板樣貌與他人認證。他們親手編織，編織一個滿懷愛意夢想的家。

補充：美國精神醫學學會出版的全世界最重要的精神疾病診斷手冊《精神疾病診斷與統計》在2013年推出的第五版將性別認同障礙自手冊刪除，只保留性別不安症。兩者的差別參見竇秀蘭「DSM-5中性別不安症之主要改變」論文。但許多國家包括台灣，還是認為性別認同障礙是一種疾病。